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“点和线是构成‘陵狗（即泥泥狗）’纹饰的基本元素，但这些看似简单的纹饰‘－－’‘—’，却与伏羲创制的‘八卦’符号有着惊人的相似。”民俗学者王悦勤先生说，“若依易理，可将‘陵狗’纹饰的点、线符号理解为八卦的基本点画。尽管这些纹饰不能构成具体的卦象，但是，作为点‘—’与线‘－－’的抽象组合，却不无易中阴阳、疏密之哲理。一点一画不仅构成了繁缛的纹饰，也启迪我们以此解读伏羲八卦的奥义。” 实际上，泥泥狗看似简单，但它身上所具备的各种元素，如一部解读远古文化的大书，反映着远古的各种信息。 伏羲八卦卦象由三条虚实相间的线组成，实线“—”谓“阳爻”，即乾；虚线“－－”为“阴爻”，即坤。清代蒋廷锡《古今图书集成》中说：“一阴一阳谓之道，阴阳交感，男女配合，天地常理也。天地不交，则万物从何而生，女之归男乃生生相续之道。男女交而后有生息，有生息而后其终无穷，前者有终而后者始，是人之始终也。”“爻”的实质意义隐含着阴阳、虚实、交合、男女之道，天地万物生息之常理。 “从某种意义上说，‘八卦’不仅打破了沉寂的混沌世界，还演绎出天地、阴阳、刚柔、男女等的观念。饰绘‘陵狗’的类绳纹、类篮纹，则表现出对两性交媾的暗示和繁衍子孙的渴望，其寓意也是显而易见的。画‘—’像男根，分而为‘－－’像女阴，其根底依旧是史前生殖崇拜的孑遗。”王悦勤说。“乾坤相合、阴阳相倾的图案形式，是对人类生生不息、运演不止的生命力的形象摹写。”《易传·系辞》说：“天地氤氲，万物化醇；男女媾精，万物从生。”有了天地交合、阴阳化育，才会有男女媾精、繁衍生息，人类才有可能主宰自身和宇宙的命运。 泥泥狗身上的神秘八卦符号，反映出人祖伏羲对天地万象观察、归纳和总结的精粹。“伏羲治天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，乃制象而作易。” |
